古琴与男人
佚名 网络傅抱石《名士行吟图》立轴 纸本
台北秋季艺术珍品拍卖会
中信国际拍卖有限公司
成交价：RMB592.25万
中国自古就倡导“礼乐治国，礼以正身，乐以正心。”这是儒家的思想，目的是通过礼乐的形式，达到仁义的理想。董仲舒①的《对策》中说过，仁、义、礼、乐能使“子孙长久安宁数百岁”，能使国家得以长治久安。
从科学的角度讲，人类脑神经系统中最早成熟的神经是听觉神经，而且听觉神经在脑神经中起着主导作用②。即“乐”确实能使人“清、明、静、和”。
古琴与男人
朱耷
1692年作 《花鸟》 四屏 水墨纸本
2006秋季拍卖会
北京嘉宝国际拍卖有限公司
成交价：RMB3960万
在中国古代因“乐”能载道，“乐”能治国，“乐”能平天下之情而擅音律，好古琴的男子甚多。其中不乏王孙贵族。比如明朝四王中的宁王朱权就是饱读诗书，博文通典，修养极高的好琴男子。
朱权是朱元璋的第十七个皇子，人称“贤王奇士”。朱元璋为防御蒙古，将朱权分封到大宁③，故称宁王。而朱权这一生在政治上颇为失意，在朱棣将其改封到南昌后，隐逸学道，托志冲举，并倾心编制了中国现存最早的琴曲谱集《神奇秘谱》和中国现存最早的杂剧曲谱《太和正音谱》④。朱权在万年亲手制作了一张中和琴，又称飞瀑连珠，被称为“四王琴”之首，传世至今。
清代大画家“八大山人”朱耷⑤就是朱权的直系后裔，他的艺术天赋和刚正不阿的性格，可谓是传承于朱权了。
古琴与男人
范曾 黄胄
董寿平 黎雄才《知音图》 镜心 设色纸本
2011年秋季艺术品拍卖会
江苏万达国际拍卖有限公司
成交价：RMB1512.25万
好古琴的男子还有许多名士，比如高山流水遇知音的伯牙；铮铮铁骨，余音沧桑的嵇康；长歌当哭，狂醉之中显精神的阮籍；琴挑文君，擅写辞赋的司马相如；独坐幽篁，弹琴复长啸的王维；识得琴中趣，只抚无弦琴的陶渊明；素心识焦尾，闻音知杀声的蔡邕等。而这些中国古代的名士们犹如一款款名茶，苦涩而清香，忆他们的传奇，听他们的《高山流水》、《广陵散》、《酒狂》、《山中思友人》、《鹿鸣》，就如同泡了一杯杯好茶，茶香四溢时，只愿沾上他们的气息。
古琴与男人
蔡邕
蔡邕，字伯喈。陈留郡圉⑥人。 东汉时期著名文学家、科学家、书法家，古琴家，蔡文姬之父。蔡邕有着非凡的才德，《后汉书·蔡邕传》中就说他“好辞章、数术、天文，妙操音律。”他正定《六经》且形成中国第一部石经《熹平石经》⑦，他编撰的《琴操》是一部解说琴曲标题的著作。他不仅在琴学造诣上达到非常高的水平，而且能够洞察识音。
据《后汉书·蔡邕传》中描述蔡邕在吴地⑧时，曾听到一块桐木在火中爆裂的声音，他知道这是一块好木材，因此把它拣出来做成琴，此琴音色非常美妙，但由于木头的尾部依然有烧焦的痕迹，所以称之为焦尾琴。
后人将“焦尾”比喻历尽磨难的良才，遭受摧残，幸免于难的宝器。去年热播的《琅琊榜》中唯一出现的名琴便是焦尾琴，导演专门选择了焦尾琴，也许是暗指林殊如“焦尾”般的命运吧。
古琴与男人
《汉熹平石经春秋残石拓片》一张
旧拓 尺寸：58.5×108cm
卓德国际 2012年迎春拍卖会
北京卓德国际拍卖有限公司
成交价：RMB9200
张彦生《善本碑帖录》P31辞条“汉石经春秋残石”所说的即是这块，该石1934年出土后不久即为沾化李杏村购得，49年携至台湾，64年有偿捐献于台北故宫博物院，外界流传的拓本极少。
小编后记：前阵子的“如家”事件引发了一连串男性对女性施暴甚至家暴致死的新闻。愤怒的同时，反思现代社会为何越来越冷漠，有些男性为何越来越偏离人性。从文化角度上讲，这是一种倒退。乐，能使人“清、明、静、和”；乐，也能化解心中的扭曲。文中这些与古琴有关的男人，或赤子之心、性情平和，或大度豁达、正人君子，或文雅脱俗、高风亮节。也许对于新闻中这些道德沦丧的暴徒来说确实需要“乐治”，也许对于这些男人来说就差一张古琴。
①董仲舒（前179年―前104年），汉族，广川郡（今河北省衡水市景县广川镇大董故庄。）人，汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采“黄老”等诸子百家的思想精华，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。被誉为公羊大师、儒家大儒。
②本论点出自梁漱溟所著的《人心与人生》。
③今内蒙古宁城。
④又名《北雅》。
⑤朱耷（1626—约1705），明末清初画家，中国画一代宗师。他将中国水墨写意画艺术推向高峰。代表作品有《水木清华图》《荷花水鸟图》《双鹰图》《松石图》。
⑥今河南省开封市圉（yǔ ）镇。
⑦《熹平石经》是中国刻于石碑上最早的官定儒家经本。一称“汉石经”。其字体为隶书一体写成，故又称“一体石经”。经王国维考证，熹平石经的内容，包括《鲁诗》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》五经，并《公羊》、《论语》二传。影印本以吴兴徐森玉《汉石经集成》最为齐全。
⑧今江浙一带。
