苏州评弹的乐器是什么?苏州评弹介绍
佚名 网络苏州弹词的常用乐器是三bai弦和琵琶,也有增加du二胡、阮zhi等为陪衬的。
苏州弹词是江苏省苏dao州市的一种戏曲艺术。苏州弹词是用苏州方言说唱相间的传统曲艺说书形式,流行于江苏南部和浙江北部,包括上海大部的吴语地区;通常与苏州评话合称“苏州评弹”。苏州弹词俗称“小书”。
苏州弹词在体裁上为散文和韵文相结合,并以叙事为主,代言为辅。以“说、噱、弹、唱”为主要艺术手段,说表技巧也有火功、阴功、方口、活口等不同风格。表演上也借鉴了传统戏曲中各种行当的程式,而近现代书的人物塑造则更趋生活化。
苏州弹词的唱词以七言律诗为基础,对平仄、韵辙有相应的规定;如内容需要可加衬字;另有部分的三言、五言与七言镶嵌使用,这在弹词唱段中较为常见。曲式上为基本调反复体,部分流派唱腔兼有板腔成份,所用曲牌也多为单曲反复体,有助于人物刻画的个性化。
苏州弹词源自唐代的变文、宋代的陶真和元明的词话,比苏州评话成形略晚。但到了清干隆时期,苏州弹词已十分流行。相传当时的弹词名家王周士在干隆皇帝下江南时曾御前弹唱,被钦赐"七品书王";之后遂发起成立了苏州评弹历史上第一个行会组织“光裕社”。
干隆、嘉庆、道光年间,有陈遇干、毛菖佩(一说为姚豫章)、俞秀山、陆瑞廷(一说为陆士珍)"四大名家";咸丰、同治年间,又有马如飞、姚士章、赵湘舟、王石泉"后四名家";随着时代社会的发展,此后各个时期又出现了许多卓有成就的名家响档。
苏州评弹的乐器主要是以琵琶为主的,加上二胡作为辅助,传统苏州弹词的是以说为主的,唱为辅,一般是一个人拿着乐器在舞台上变弹奏边说唱。
苏州弹词的演出区域是非常小的,只在苏州的周边地区,苏州弹词主要是描述故事中人物的思想和行为,一般是七字句为主,加上三弦、琵琶在一起边弹边唱,演员还会模仿人物的表情、语言、动作等。
苏州的弹词是以说为主的,是说中夹唱,唱的时候一般是用三弦或琵琶伴,演唱采用的音乐曲调为板腔体的说书调,逐渐流传形成了诸多的音乐流派,早期演出的时候是音乐曲调为板腔体的说书调,之后慢慢的变成两个人搭档的“双档”和三人搭档的“三个档”。
三弦也是弹词的伴奏乐器,中国传统弹拨乐器可以独奏、合奏或伴奏,在民族器乐、戏曲音乐和说唱音乐是非常常见的。
琵琶是弹拨乐器之王,演奏时竖抱,左手按弦,右手的五个手指进行弹奏,是非常重要的演奏乐器,已经有两千多年的历史。
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称,是采用以苏州话为代表的吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书形式。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带。评弹的历史悠久,清干隆时期已颇流行。最著名的艺人有王周士,他曾为干隆皇帝演唱过。嘉庆、道光年间有陈遇干、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等,之后名家流派纷呈,使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。
评话和弹词均以说表细腻见长,吴侬软语娓娓动听;演出中常穿插一些笑料,妙趣横生。弹词用吴音演唱,抑扬顿挫,轻清柔缓,弦琶琮铮,十分悦耳。经过历代艺人的创造发展,曲调流派纷呈,风格各异。近40多年来,评弹从内容到形式推陈出新,传统书目得到整理提高,反映现实生活的新编书目陆续涌现,中篇和短篇等新的演出形式日臻完善。
苏州评弹
演出方式
评弹有说有唱,大体可分三种演出方式,即一人的单档,两人的双档,三人的三个档。演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱腔音乐为板式变化体,主要曲调为能演唱不同风格内容的〔书调〕,同时也吸收许多曲牌及民歌小调,如〔费伽调〕、〔乱鸡啼〕等。〔书调〕是各种流派唱腔发展的基础,它通过不同艺人演唱,形成了丰富多彩的流派唱腔。
艺术流派
大致可分三大流派,即陈(遇干)调、马(如飞)调、俞(秀山)调。经百余年的发展,又不断出现继承这三位名家风格,且又有创造发展自成一家的新流派。如"陈调"的继承人刘天韵、杨振雄;"俞调"的继承者夏荷生、朱慧珍,他们均自成一家。其中“马调”对后世影响最大,多有继承并自成一派者,如薛(筱卿)调、沈(俭安)调、“琴调”(朱雪琴在“薛调”基础上的发展)。周(玉泉)调是在“马调”基础上的发展,而蒋(月泉)调又出自“周调”,如此发展繁衍形成了苏州评弹[1]流派唱腔千姿百态的兴旺景象。
由于评弹的情节曲折离奇,表演扣人心弦,形式雅俗共赏,故数百年来流传于江、浙、沪城乡,为社会各阶层人士所喜爱。2006年5月20日,苏州评弹经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
起源
评弹起源于山明水秀的江南水乡——苏州,流行于富饶美丽的长江三角洲地区。在四百多年前的明代,苏州地区已经有说书活动。据吴县志记载:“明清两朝盛行弹词、评话,二者绝然不同,而总名皆曰说书,发源于吴中。”潘心伊在《书坛话堕》一文中介绍,清朝干隆皇帝到苏州时,曾把当地一位姓王的说书艺人召来,弹唱一段《游龙传》。此人叫王周士,他晚年创立了评弹历史上第一个行会组织——光裕公所(后称光裕社)。